【精选】游记日记范文汇总十篇
一天终于结束了，心中一定有不少感想，是时候抽出时间写写日记了。怎样写日记才更能吸引眼球呢？下面是小编为大家整理的游记日记10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
游记日记 篇1
这天，阳光明媚，万里碧空飘着朵朵白云，趁着这个好时机，然后我和爸爸兴高采烈的坐上刚刚买来的新轿车，一齐去温岭锦屏公园玩。
首先映入眼帘的就是花坛了，花坛里，桃花盛开的最为鲜艳，像一位婀娜多姿的少女在翩翩起舞，美丽极了。
沿着小路，我们来到了钓鱼池。我连忙飞奔过去，往鱼池里一看，然后一条条小金鱼在水中快活的游来游去，十分自在，有几个钓鱼的人在一心一意的钓鱼，只见一个人，将一小块鱼饵放在吊钩上扔进鱼池里，一大群金鱼一拥而上，但是碰了一下就跑了。有一条大鱼却吃了下去，那人立刻一提，就被他钓走了。真令人羡慕啊！
最令我开心的`就是坐船了。爸爸给我付了钱，我便一头钻进了船中，开动引型，然后船便“呜呜”的开了起来，我拿着船上的枪，瞄准水上的目标“达达”的打了起来，我一打中，那个东西便喷出水来，美丽极了。最后，时光到了，我只好依依不舍的告别了船。
公园公园真美丽，真好玩，下次我要再来玩。
游记日记 篇2
今天放假，一大早起床就有了好消息，爸爸说带我去蟒山森林公园。我开心的一蹦三尺高，赶紧给外婆打电话。匆匆吃过早饭，我们就出了。一路上我和哥哥开心的欣赏着窗外的风景，高大的中央电视台大楼像正在走动的凯旋门，各式各样的楼从我眼前闪过，好像我们的车没有动，而是楼在动。突然，一幢又像鹦鹉又像和平鸽的楼映入我的眼帘。不知不觉，我睡着了。睡醒了以后，发现车已经开到山里了，这时爸爸停下车叫我们下去。一下车，我眼前一亮，赶忙跑过去，“十三陵水库！”我兴奋地叫了起来。外婆、外公、妈妈、哥哥全都跑来看，十三陵水库碧波荡漾，水库中央有一个小岛，岛上有一个古式的楼阁。小岛上林木葱茏，每一棵树都有着强大的生命力。鲜花争奇斗妍，好像都在尽力把自己的花瓣伸展到最大。小草也在比，比谁绿，比谁长，比谁扎根扎得紧。十三陵水库真像一个天堂。爸爸让我们赶紧上车，不远就是蟒山了。蟒山到了，我们买票进去以后，找了一个停车场，下车后，外婆他们在整理东西，只有我坐在阴凉处玩蚂蚁，这里的蚂蚁要比城里的蚂蚁大三四倍。我们拿着东西离开了停车场，找到一个美丽的画廊，我们在这里铺下野餐布，摆上食物就大吃大喝起来。马蜂闻到香味也来凑热闹，吓得我和哥哥哇哇大叫。
一只马蜂飞到牛肉旁边，妈妈刚要把盒盖上，马蜂早把头伸进盒子里了，妈妈一时慌张，赶紧把盖子压了下去，一下子把马蜂塞进了盒子。等马蜂飞了出来，好像在说：“人家就是好奇，又不吃，干嘛把人家塞进去！”等肚子鼓起来的时候，便要爬山去了。离画廊不远处有一个叫“步长林”的地方，我们沿着台阶往上爬了一小段，发现前面是一条人踩出来的弯弯曲曲的土路，没有人工造的台阶。外公拿着木棍在前面开路，我们在后面跟着。我特别害怕草丛里会出来一条蛇或其他昆虫什么的。正想着呢，外公后退了，一种前所未有的恐惧感涌上心头，我赶紧伸出头往前看，天哪！一只毒蜘蛛正威武地爬在它辛勤编织的网上呢！它全身都是绿色的，布满了怪异的花纹，尖尖的、像钩子一样的嘴上全是细细的黑色绒毛，就像亡灵派来的使者。我们拿它没办法，只好从它旁边钻过去。我们还见到了野酸枣，满树红艳艳的'，我尝了一口，真好吃，酸里带着甜。虽然我们每个人都被蚊子咬了好几个包，被植物上的刺划了很多伤口，心里又害怕，但是，我们仍被好奇心牵着，继续往前走。越往前走，杂草树木就越高越密，好像前面都没有路了。外公让我们再坚持一下，马上就要到山顶了。经过一番努力，我们终于到达了山顶。眺望一下远处的十三陵水库，十三陵水库的优美加上蟒山的壮丽，构成了一幅凌空展开的美丽的画卷。蟒山森林公园真是大自然的一个神来之笔！
游记日记 篇3
九河公园的早晨可热闹了。瞧，绿树丛中，假山脚下，和弯曲的小道上到处都可以看见人们在锻炼身体。
公园西面，有一棵苍翠的老槐树，枝叶茂盛，树干粗的几个人都抱不过来。老槐树下的'那快空地，已经成了老年人的活动场地。看，那位老爷爷正在舞剑呢。他上身穿着运动衣，下面穿着白色灯笼裤，可精神了。只见他缓缓伸出右腿，稍稍的弯曲左腿，双手紧握宝剑，用力向下劈去……老爷爷的动作是那么熟练，那么优美。
小亭子那边传来优美的音乐，原来是老奶奶们在跳健身舞，只见他们身穿红色的衣服，白色运动鞋，一会儿扭扭屁股，一会蹲下来，一会又转了一个圈，真像一群飞舞的蝴蝶。
太阳升起来了，晨雾渐渐散去了，这时，吹来一阵风，那棵老槐树的枝叶吹得沙沙做响，它显得那么高大挺拔，充满生机。
游记日记 篇4
放假啦。许多附近的景点都博得人们的青睐，城市里的人们纷纷驾车出动，游山玩水，乐在其中。我们也不例外。这次，我们驱车前往宜阳境内的花果山一探究竟。
经过一个多小时的行程，我们终于到达了目的地。花果山可不是一座小山，海拔有一千八百多米高，矗立在豫西群山之中，气势非凡，景色壮丽。历史上很多文人墨客都曾光顾这里。只是由于这里太过偏僻，又没有名气，所以鲜有人问津罢了。不过这门票也还便宜，一个人只要二十五。
我们把车停在半山腰的一个停车场上，便徒步登山。山上遍植高大葱郁的树木，将整座山装点成活力绿色，遮天蔽日，让人感觉很清凉。路旁开满了菊花，有黄色的，还有白色和紫色的。若是你仔细闻闻，菊花的香气便会让你为之倾倒。颜色很美，气味也很美，给花果山增添了许多诗意。
除了菊花，山上还有许多枫树。时值秋季，点点红叶点缀林间，十分漂亮。如果站在另一座山上远远望去，青山之中夹杂着片片红色，更加别致。旁边还有一些小山，整座山都被红叶覆盖，有点“看万山红遍，层林尽染”的趣味了。
行走在这样幽静的`山中，你会被路旁别具一格的巨石所吸引。这里的石头都是白色的，和华山的一个样，看上去很是面目狰狞。石头被大自然的鬼斧神工雕刻成不同的形状。有一尊像一只卧着的青蛙，正朝向远处的群山。想象力丰富的人们就联想到这是一只青蛙思念远处的故乡，时间久了，化为石头。人们给一座座巨石取了不同的有趣的名字，正是他们点缀了这座奇山。还有的石头上放着人工雕刻的雕像。看，那块石头上，孙悟空正翘首而立，似乎对我们的来访表示欢迎；那里，唐僧和沙僧正站在一块巨石上，望着远处的群山，若有所思；深林之处，猪八戒正卧在一块石头上，懒洋洋地睡起了觉，几只小猴子围着他又转又跳，似乎不想让他睡好吧。
水帘洞是花果山的著名景点。我们来到水帘洞前，只见一个不大的石洞，洞口不停地滴着泉水，像下中雨一般；石洞上的崖壁上有水冲刷过的痕迹，看来以前这里水势很大，只是现在逐渐变小了。有的人冒“雨”冲进洞里看个究竟，我们也跟了进去。里面地方不大，最里面有个更大的洞，几乎什么都看不见。隐隐约约可以看见三尊泛着金光的佛像，想必是后人放进去的吧。
天色已晚，而我们还未登顶。只好作罢了。真希望下次还能再来花果山，和孙大圣聚一聚。
游记日记 篇5
“放学了！”随着胡老师的一句话，使原本沉寂的氛围一下子活跃了起来，令我费解的是，同学们都一改往常的留校习惯，早早的背好书包，三三两两地结伴往门口冲去，隐约听到同学们说的“秋游”，才反应过来，原来明天要秋游啊。
因为要早些到校，所以我起了个大早，还有些兴奋的因素。不知不觉，我们就到了传说中的“东平国家森林公园”，一下车，我全身的细胞仿佛都蓄势待发，跑到租借自行车的地方，却发现那里早已有人迫不及待地开始了自行车之旅。
看着那“体型庞大”的单人车，心中不免涌起一丝担忧……一脚踩踏板，另一脚一蹬、一跨，就这样开始了我们晃晃悠悠的旅程……
骑着自行车，听着MP3，多么惬意啊！然而，随后的叫声打破了这一切的宁静，人们看到的是——一个身穿校服的女孩正“开心”地“拥抱着”亲爱的大地母亲。这一切的发生都拜蛋所赐……（以下省略事情的经过……）经过几秒钟的挣扎，我再次晃晃悠悠的开始骑车。
一阵微风袭来，风中掺杂着樱花的清香。风，暖暖的；心，甜甜的……茂密的樱花树旁是一条小河，上面漂浮着朵朵睡莲，在我正享受着这一切时，一声“快看”把我的思绪带到了一个绿色的`围栏里——两只俏皮的梅花鹿正趴在地上，直到它动了下，我才确定那不是雕像。她们警惕的看着我们，一动不动，直到我们走了，它们似乎才安心。
我们骑着自行车继续着，“桂花园”，“紫荆园”同样飘着阵阵幽香，令人陶醉不已，沉浸其中……第一次感受到了书本中所描述的林间小道，在那幽幽的小道上，四个人骑着自行车，不紧不慢，只为了感受这的舒畅，这短暂的放松。我们几个找了一块空地，悠然坐下，谁料，不久人群蜂拥而至，有些是我们班的同学，有些是老师，还有些是前来烧烤的人们。午饭自然是我妈妈做的寿司，看着钰馋涎欲滴的摸样，心中升起一丝骄傲，路过的胡老师吃了后，也声声叫好使我的自豪感更强了。吃完寿司，再享用些葡萄，多么享受啊！
吃完饭，蛋说要玩那个忘了叫什么的游乐项目，可她一下来就受不了了，貌似是被那个晕了。在返回集合地的路上，我又和敬爱的大地母亲来了个亲密的拥抱，爬起来拍拍身上的灰尘，好是狼狈！这让我想起中午的那棵小树，救了钰一命，正是因为它，钰才不至于掉到水中，那棵可怜的小树却被撞歪了！不知道会不会影响它此后的茁壮成长……
不知不觉的就过了四个小时，将车归还后，还意犹未尽，真想时间能够倒流，再让我去一次秋游，哪怕骑自行车摔了好几跤，哪怕没玩什么娱乐设施，哪怕只有短短的四个小时……
游记日记 篇6
【原文】
二十四日晨餐后，仍渡西南门大溪候车夫，久之发，已上午矣。南十里，新田铺。其处山势渐开，正在西华山之南，回望诸岩突兀，俱并成一山，只有高下，无复剖裂之痕矣。又十里，饭于联桂铺。又二十里，过马鞍山为横石铺，于是复入山谷。又四里，逾一岭，下宿于申命地。其地南对应天山，为张真人上清宫入山始境，其曰“申命”者，正对“应天”而言也。
是夜，逆旅主人乌姓为余言：“此南去上清二十五里，而西去仙岩只二十里，若既至上清而去仙岩，亦二十里。不若即由此向仙岩而后上清也。”余善之，遂定计，明日分静闻同车一辆待我于上清，余以轻囊同顾仆西从间道向仙岩。主人复言：“仙岩之西十五里有马祖岩。在安仁界。其岩甚胜，但先趋仙岩亦复稍迂，不若竟竟，直接赴马祖，转而东，由仙岩、龙虎以尽上清为最便。”余益善之。
二十五日平明，饭而发。雨丝丝下，不为止。遂别静闻，彼驱而南，余趋而西。四里，至章源。四里，过一小岭，至桃源。又过一小岭，二里至石底。过水二重，俱有桥，三里，至连塘。过一小岭。二里，过一桥。又二里，铁垆坂。又三里，过香炉峰。其峰回亘三叠，南面直剖而下，中有一凹，结佛庐于上。时雨大作，竟不及登。香炉峰西即为安仁东界，于是又涉饶州境矣。三里，简堂源。过一里，雨狂甚，衣内外淋漓。三里，过新岩脚，而不知岩之在上也。从其东峡穿而北入，见其西崖下俱有横亘之岩，飞瀑交洒于上，心知已误，因避雨岩间，剖橘柚为午餐。已而令顾仆先探其北，不见影响既看不到又听不到。复还探其南，见南崖有户掩竹间，以为是无误矣，亟出而趋其上。岩虽高敞，盘亘山半，然石粗窍直，无宛转玲珑之致。时已知其为新岩，非旧岩也，且岩僧虽具餐，观其意惟恐客不去，余遂亟出，趋下山。又踯躅雨中，西一里，转而北入山峡。峡口巨石磊落，高下盘峙，深树古藤，笼罩其上，甚有雅致。由峡而入，其崖东西并峙，北连南豁，豁处即峡口，而连处其底也。马祖岩在左崖之半，〔即新岩背。〕其横裂一窍亦大约如新岩，而僧分两房，其狗窦猪栏，牛宫马栈，填塞更满。余由峡底登岩南上，时雨未已，由岩下行，玉溜交舞于外，玉帘环映于前，仰视重岩叠窦之上，栏栅连空，以为妙极。及登之，则秽臭不可向迩接近，皆其畜埘shí窝之所，而容身之地，面墙环堵，黑暗如狱矣。时余衣甚湿，日且就昏，其南房方聚众作法法事，拒客不纳，北房亦尤而效之，求一卧不可得。彷徨既久，寒冽殊甚，强索卧石龛之间。令僮以所赍jī携带米具就炊，始辞无薪，既以细米易，而成粥竟不见粒米也。
二十六日平明起，再以米炊，彼仍以细米易，姑餐而即行。仍从北连处下，令顾仆先出峡门之口，余独转上西崖。其岩亦横裂如马祖，而无其深，然亦无其填塞诸秽趣也。从岩畔直趋而南，路断处辄为开凿，既竭走完岩端，〔崖壁峻立，不可下瞰，〕忽有洞透峡而出。既越洞西，遂分两道，一道循崖而北，一道循崖而南，两崖并夹，遂成一线。线中东崖之下，复裂为岩，亦横如马祖，而清净幽渺，忽有霄壤之异。岩外之崖，与对崖俱下坠百仞，上插千尺，俱不合如咫，而中亦横裂，邃幽深若重楼。惟极北则豁然，以为可通外境，而豁处天光既辟，地险弥悬，削崖穹壁，莫可下上，洵实在是自然之幽阻，非所称别有天地者耶?复还至洞门分道处，仰其上层，飞石平出，可以上登而又高无可攀。从其南道转峰侧而上，则飞阁高悬，莫可攀跻，另辟一境矣。时顾仆候余峡下已久，乃穿透腹之洞，仍东出崖端，欲觅道下峡口，不可得;循旧沿崖抵北连处下，则顾仆见余久不出，复疾呼而至矣。遂与同出峡口，东南四里，过南吉岭。遥望东面乱山横翠，骈耸其北者，为排衙石，最高;斜突其南者，为仙岩，最秀;而近瞰岭下，一石尖插平畴，四面削起者，为碣石，最峭。下岭，即见大溪自东而来，直逼岭脚，〔其溪发源沪溪，由上清而下。〕乃从溪北溯溪，东南四里，至碣石下。则其石仰望穹然，虽渐展而阔，然削立愈甚，有孤柱撑天之状。其下有碣石村，是为安仁东南界;渡溪南为沥水，山溪上居民数十家，于是复属贵溪矣。又东五里，直抵排衙石之西，是为渔搪。渔塘居民以造粗纸为业，其地东临大溪。循溪西南行一里，为蔡坊渡，遂止宿焉。
二十七日蔡坊渡溪东一里，龙虎观。观后一里，水帘洞。南出山五里，兰车渡。三里，南镇宫。北行东转一里，渡溪即上清街，其街甚长。东一里，真人府。南渡溪五里，越一岭，曰胡墅。西南七里，曰石冈山，金谿县东界也，是入抚州境。又三里曰淳塘，又五里曰孔坊，俱江姓，宿。
二十八日由孔坊三里，郑陀岭。七里，连洋铺。十里，葛坊。十里，青田铺。有石梁水，出邓埠。十里，茅田，即往抚州道。下一岭为五里桥，水始西向许湾桥，南有庵，旁有阁，为迎送之所。东南入金谿城。城径二里，由东出西，其北门为抚州道。城外东北为黄尖岭，即出金处，《志》所称金窟山。在城东五里。其西为茵陈岭，有冈西走，即五里北分水之冈矣。金窟山之东南，环绕城南者，曰朱干山。即翠云山，翠云寺在焉。今名朱干。自金窟、茵陈，北东南三面环城，所云“锦绣谷”也。惟西南少缺，小水沿朱干西去，而下许湾始胜舟云。朱于之南有山高耸，亦自东北绕而南，为刘阳寨、牟弥岭，其东为沪溪，西为金谿之大塘山，疑即《志》所称梅峰也。又南为七宝山。
二十九日发自大塘。对大塘者，东为牟弥顶大山也。南十里为南岳铺，又西南十里为贾源，又五里为清江源。沿江西南，五里为后车铺，饭。又南十里为界山岭。一名韩婆寨。下岭二里，为沪溪分道。又二里为大坪头，水始南流。又四里为横坂铺。五里，七星桥。又五里，潭树桥。十里，梧桐隘。揭阳无渡，到建昌东门宿。
【译文】
二十四日早餐后，仍然渡过西南门外的大溪等候车夫，许久后才出发，已经上午了。往南十里，到新田铺。那里山势渐渐开阔，正处西华山的南面，回首望去，众岩突兀，全都连成了一座山，只有高低的差别，不再有破裂分开的痕印了。又行十里，在联桂铺吃饭。又走二十里，过了马鞍山为横石铺，从横石铺后又进入山谷中。又走四里，翻越一座山岭，下了岭投宿在申命地。那地方南面对着应天山，是进山到张真人上清宫去的起始处，它之所以叫“申命”，正是相对于“应天”而言的。
这天夜里，姓乌的旅店主人告诉我：“这里南面到上清宫二十五里，而西面到仙岩只有二十里，假若到上清宫后再去仙岩，也有二十里。不如就从这里前往仙岩然后再去上清宫。”我很赞同他说的，于是定下计划，明天让静闻坐一辆车到上清宫等我，我和顾仆轻装向西从小路到仙岩。旅店主人又说：“仙岩西面十五里有个马祖岩。〔在安仁县界内。〕马祖岩景致极佳，假若先奔赴仙岩后又到马祖岩也同样略有些迂曲，不如直接到马祖岩去，然后折向东，由仙岩、龙虎岩最后游览上清宫最为方便。”我更加赞同这个建议。二十五日天大亮时，吃了饭就出发。满天潦檬细雨，一直不停。告别了静闻，他往南行，我朝西走。四里，到章源。又走四里，翻过一座小山岭，到桃源。又翻过一座小山岭，走二里到石底。渡过两条水流，水流上都架有桥，走三里，到连塘。翻过一座小山岭，走二里，越过一座桥。又走二里，到铁沪板。又走三里，过香炉峰。这座山峰呈三层旋绕，南面从上直往下破裂开，中间有一块凹下去的地方，上面构筑了僧人的小屋。当时雨下得很太，竟然没能攀登。香炉峰的西面就是安仁县东界，从这里起又步入饶州府境内了。走三里，到简堂摄。走一里，雨下得很猛，内外衣服都被淋透子，又走三里，经过新岩脚，然而不知道岩就在路上面、从新岩东面的山峡往北穿越，见此岩西面的崖壁下都是横亘的岩石，岩石上飞瀑交洒，心想已经走错了路，于是到岩石间去避雨，并剥开橘子、袖子当午餐吃。旋即叫顾仆先到岩北面探寻，但没有任何清息。他冬回往南面探寻，见到南面山崖间有户人家掩映在竹丛中，我以为那是马祖岩无误了，赶忙走出避雨的地方登上山崖。那岩洞虽然高而宽敞，盘亘在半山间，然而石质粗糙，洞穴平直，缺少曲折玲珑的意态。这时已经弄清它是新岩，不是旧岩，并且看出居住在岩洞间的僧人虽然备了餐，但又唯恐客人不离开的样子，于是我们赶忙出了岩洞，迅速奔下山。又在雨中时走时停地往西行一里，折往北进入山峡中。山峡入口处众多大石头杂沓地堆叠着，自高处到低处盘结耸立，深树古藤笼罩在上面，很是雅致，由峡口进去，东西两边崖壁对峙，山峡的北端山崖连接而南端敞开，敞开处就是峡口，而山崖连接处是峡底。马祖岩在左边山崖的半山腰，即新岩的反背。崖壁间横向裂开一个洞，也大略如同新岩的那个洞一样，僧人分住在两间房子中，岩洞中狗窝、猪栏、牛圈、马棚，填塞得满满的。我从峡底往南向上攀登此岩，当时雨未停止，从岩下行走，洁玉般的水流交相飞舞在岩外，洁玉般的水帘环绕辉映在眼前，仰视重叠的岩洞上面，栅栏飞架在空中，以为必定美妙至极。等登上去，却坑脏腐臭得不可接近，J'L乎都是些牛马猪鸡的栖息处所，而人居住的地方，狭小简陋，黑暗得如同地狱。当时我衣服很湿，而且天将要黑下来，岩洞南边的房子中正汇集众人作法术，拒绝接纳客人，北边的房子也是一样，要找一个躺卧的地方都不可能。徘徊了许久，寒冷得要命，硬是要了一个石完躺卧在其间。叫童仆用随身带来的米和炊具去生火做饭，僧人先是推辞说没有柴禾，后又用细米换了我们的米，而煮成粥后竟然见不到一颗米粒!
二十六日天大亮时起来，又拿米做饭，那僧人仍用细米调换、我们将就着吃了些就出发。仍然从山峡北端时山崖连接处下来，我让顾仆先走出峡门口，自己一个人转往西登上山崖。岩洞也如马祖岩一样横向裂开，但没有马祖岩深，不过也没有马祖岩那样各种污秽之物到处填塞的情景。我从岩洞边一直奔向南面，路断绝的地方崖壁被凿开，到了岩的边缘处，崖壁高峻陡直，不可往下俯瞰，忽然有个洞贯通山峡显露出来。越过那洞的西面后，路便分成两条，‘条顺山崖往北去，一条顺山崖往南去，两边崖壁夹峙，中间便形成了一条线。那条线中间的东边崖壁下面，又破裂开形成岩洞，它也如马祖岩一样呈横向，然而清新洁净，深邃幽远，我忽然觉得两者间有天壤之别。岩洞外面的崖壁与对面的崖壁，都下坠百丈，上插千尺，两边相隔仅有咫尺，而且都是横向裂开，如重重高楼一样深邃。只有最北面很开阔，我以为可以通往外面的地方，但那敞开处虽然露出天空的光明，地势却更加高峻险要，陡峭弯隆的崖壁，不可下走和上攀，实在是大自然中非常僻静险要的一处地方，而这不就是所说的“别有洞天”的那种地方吗?又回到洞门口分路处，仰头观看洞的上层，凌空飞突的岩石平平地伸出去，人可以站立到上面而又因太高无法攀援。我从洞南边的路转到山峰侧面往上爬，飞阁高悬，不可攀登，另外形成了一块天地。当时顾仆已经在山峡下边等了我许久，于是穿过那个贯通山崖内部的洞，仍然往东到了山崖边缘，想寻找道路下到峡口，然而没有找到路;顺来时的路沿山崖抵达北端山崖连接处时，顾仆见我许久未走出山峡，又大声地连连呼喊着找了过来。于是和顾仆一同出了峡口，往东南走四里，经过南吉岭。遥望岭东面，乱山横翠，那并列耸立在北面的，是排衙石，它最为高峻，那倾斜突立在南面的，是仙岩，最为秀丽;而从近处俯瞰岭下，那尖峭地插立在平坦的田块中，四面笔直向上耸起的，是喝石，最为峻峭。走下南吉岭，就看见一条大溪从东面流来，直逼岭脚孟这条溪发源于沪溪县，经过上清街往下流。于是从溪北岸溯溪流，向东南走四里，到达竭石下面。仰望这块石头高大弯隆，虽然它向上逐渐伸展而变得宽阔，然而却更加陡直，显出孤柱撑天的态势。它下面有个褐石村，此村在安仁县的东南边界;渡过溪往南走为沥水，这条山溪的岸上住着几十家居民，从这个村庄开始又属于贵溪县地。又往东走五里，直抵达排衙石的西面，这里是渔塘村，村中的.居民以造粗纸为业，村子的东面濒临一条大溪。顺大溪向西南行一里，为蔡坊渡，于是停下来投宿在这里。二十七日从蔡坊渡渡过溪水往东走一里，为龙虎观。从观后走一里，为水帘洞。往南出了山走五里，为兰车渡。再走三里，为南镇宫。往北而后折向东走一里，渡过溪水便是上清街，那街道很长。往东走一里，为真人府。往南渡过溪水走五里，翻越一座山岭，那岭叫胡墅岭。往西南走七里，叫石冈山，它是金勤县的东界，从这里便进入了抚州府境内。又走三里叫淳塘，又走五里叫孔坊，村中居民都姓江，这天就投宿在这里。
二十八日从孔坊走三里，为郑陀岭。七里为连洋铺。十里为葛坊。十里为青由铺。〔有一条石梁水，流往邓埠。〕十里为茅田，这里就是到抚州府的路。下一座岭为五里桥，从此处起水才向西流往许湾，桥南有座庵，庵旁边有个阁，是人们迎来送往的场所。再往东南走，进入金勤城。城东西长两里，我们由东往西走出城，城北门是到抚州府去的路。城外东北面为黄尖岭，它就是出产金子的地方，志书上所称的金窟山。〔在城东面五里〕黄尖岭的西面是茵陈岭，茵陈岭的一条山冈往西延伸，是五里桥北面的分水山冈。位于金窟山东南边、环绕在域南面的，叫朱干山。〔即翠云山，翠云寺就在这座山上。如今称朱干山。〕金窟山、茵陈岭从北、东、南三面环绕县城，就是所说的“锦绣谷”。只有县城西南面略微缺开些，一条小水沿朱干山麓向西流去，流下许湾桥才能够航船。朱干山的南面有山峰高高耸立，也是从东北绕往南面去，那是刘阳寨牟滁岭，它的东面为沪溪，西面是金黔县的大塘山，我怀疑就是志书上所称的梅峰。〔再往南为七宝山〕
二十九日从大塘出发。对着大塘的，东面是牟称顶大山。往南走十里为南岳铺，又往西南走十里为贾源，又走五里为清江源。沿江流往西南走，五里为后车铺，在那里吃扳。又往南十里为界山岭。〔又叫韩婆寨。〕下了岭走二里为到沪溪县和建昌府的分路处。又走二里为大坪头，从这里水才流往南、又走四里为横坂铺扩又走五里为七星桥。又走五里为潭树桥。再走十里为梧桐隘。揭阳没有渡口，到建昌府东门才投宿。
游记日记 篇7
“伏魔殿”长宽各4米的正方形石结构建筑，攒尖叠石顶；朝西的门楣上有篆书斜刀阴刻“伏魔殿”三字；据说这种结构的石屋，在全国已十分罕见，它可以与济南的四门塔相比肩。大家知道四门塔是国家级保护文物，可见伏魔殿也足以列入保护文物了。殿顶是方圆交错叠垒在一起的，这种结构既结实又美观。石屋顶端，有雕刻着涡旋图案刹顶，有镇伏作用。观赏至此，我们不得不赞叹建这座石屋的先人绝对是一流的能工巧匠。
伏魔殿故名思意，就是降伏妖魔鬼怪的地方，据当地人讲，如果做了亏心事的人来到这里，他就不敢进去，他怕身上的邪气被降伏。可是，他一旦走进去，出来时必定会成为一个善良的好人，大家可以进殿感受一下。
在观音堂前有四通石碑，在四通石碑中最具考古价值的就是这一通，它上面记录的.是《重修观音堂记》，它的写作手法，是参照欧阳修的《醉翁亭记》。其他三通石碑则记录了观音堂的重修过程和捐款者名单及当地的景色。“视山之美而茹，摘木之鲜而食。坐石临流，逍遥徜徉……。”“椒杨成列，佳水向莹，生香不断，玉树连云，向阳而垂，甘露遥峰，倚空映日……。”恍若人间仙境。
在三泉庵向西行，就是有名的函山书院；因此处三面环山，地势形象“函”字，故名函山书院。另因我们这里处于泰山以西，周围山脉又是泰山余脉，故又名岱西书院。在到函山书院内之前，我们首先在房子墙壁外侧发现有一洞，大家可以猜一猜这个洞是做什么用的？大家的说法可谓是“仁者见仁，智者见智”，但据当地人说这个洞是当时书院用来藏书和经文的，故名为“藏经阁”。您猜对了吗？
现在我们就来到了函山书院内，不知您是否感受到了浓浓的文化气息，大家细观察这个院子或许您已经发现这所院子，与普通的院落不同，大家知道，我们北方人建房子，都讲究座北朝南为上房，也就是正屋，而这个院子却没有，或许在刚进门时，你已经发现，迎面而来的便是北面这道石崖，这不正是一道屏风吗？另外，由于这里泉水较盛，雨天时水顺崖流下，这里更像一幅美丽的动态山水壁画。
在与三泉庵相对的峪南山腰处，还有一处送子观音堂，为一间，坐南朝北，木石结构，正六边形平顶建筑。室内南墙上方刻有“白云阁”三字，落款为“甲戌怀二甫建”6字，为平地阴刻隶书。
绕庵外山坡北行，在庵东北的石崖上，有贡生题诗的摩崖石刻，还有“寻花绕寺”几个大字。
游记日记 篇8
这个国庆，我和爸爸妈妈回了爸爸的老家——浙江温州，爸爸带我去了温州的标志性景点——江心屿和仙岩，爸爸说朱自清写的《梅雨潭》就在仙岩哦!
江心屿是瓯江中的一个小岛，爸爸说就像我去过的厦门鼓浪屿一样，是要坐船去的，哈哈哈，我最喜欢坐船了!不过等我们到了江心屿，发现有好多人都在等着坐船，只能慢慢等了，不过很快就来了一艘船，一下就把所有游客都装上去了，厉害吧!到了岛上，我们先去看了东塔和西塔，然后爸爸带我去看了游乐场里的鬼屋，妈妈是胆小鬼，她都不敢进去呢!后来我们还去坐了摩天轮，摩天轮好高啊，我在上面看到很远的.地方了。
仙岩就是朱自清写的《梅雨潭》中提到的那个仙岩(这是爸爸告诉我的，我可不知道谁是朱自清，嘻嘻嘻)，我爬山爬得很快，我看到了梅雨潭，里面的水真的很绿呢，我还看到了雷响潭和龙须潭，雷响潭的水声真的像打雷那么响，我问妈妈，为什么叫龙须潭，妈妈指着瀑布告诉我说：因为那些细细的瀑布就像龙的胡须一样，所以叫龙须潭呀!我似懂非懂的点点头说：嗯，是的，那必须要叫龙须潭了!妈妈听了笑死了，讨厌的妈妈，老是“嘲笑”我!
这个假期我过得很开心哦!
游记日记 篇9
盼星星，盼月亮，我终于盼来了暑假。这个暑假，我和妈妈去了北京旅游，其中最令我难忘的便是游览故宫了。
故宫又名紫禁城，过去是明清两代皇帝生活起居、怡情养性、上朝览政的宝地。传说有九千九百九十九间房子，精雕瑰宝处处可见，显尽了中国古代的灿烂历史和古代人民的高超技艺与智慧，经历数百年风雨，现在依旧焕发着别样的光彩。
走过太和门，故宫的宏伟建筑就展现在我们的眼前，红墙黄柱，琉璃金瓦，在阳光下熠熠生辉，展现着昔日皇朝的奢侈与辉煌。刘导告诉我们：故宫是世界最大的宫殿，总面积78000平方米，南北长961米，东西宽753米。
要想饱览这万屋之城的壮丽景象，可真是不容易。随意走进其中的几间小屋，那里面的.珍贵的文物就让我们大开眼界，什么古代的战袍，各种冷兵器，文房四宝，图书茶具，无所不有。然而，最让我惊叹的便是那件古代工艺品——象牙球了，别看它只是小小的一颗，没什么特别。仔细一看，你便会为它那精细的雕刻，玲珑小巧的造型而大为赞叹。看那玉龙金凤，相依相伴，翩翩起舞，不仅是球的表面到处是锦绣图章，而且一层包裹着一层，仿佛镂空的一般。我想，恐怕是用上现代最先进的仪器也不见得做得如此美轮美奂吧。
接着向故宫三大殿：太和殿，中和殿，保和殿走去。那种气派就更不用说了，走上那宽大的台阶，看到精美的龙壁，看到那透亮的地板，威严金黄的龙椅，看到那六根高大的缠龙金柱真让人感到震感。
刘导又告诉我们：殿中就连一块地板都可以称为无价之宝，它运用材料之珍贵是前不见古人后不见来者的。首先是选土，工匠们将泥用水浸透，再反复摔打，让它变得结实，这道工序叫“练泥”。泥练好后，装入模具，还要进一步踩实，才能制成砖坯。刚制成的砖坯还不能放入窑中，需慢慢地阴干，再入窑烧制。一烧就是130天，烧出砖，还要用桐浸泡49天。经过这么复杂的工艺烧成的砖，还要经过严格的检查，要达到“敲之有声，断之无孔”的程度才能使用。
今天，我不仅游玩了故宫，还了解到了许许多多的知识，我觉得我更爱我的祖国，更自豪我是龙的传人了。
游记日记 篇10
西安，十三朝古都，虽说它的土地不肥沃，但它的历史悠久，是别的国家所没有的。
希拉克曾经说过：“世界原有七大奇迹，秦皇兵马俑的发现，称得上第八大奇迹。”今天我有幸目睹了第八大奇迹。
兵马俑分成了三个坑，分别是一号坑、二号坑、三号坑。一号坑是的。它东西长230米，南北宽62米，面积约14260平方米，四面有斜坡。一号坑里，一个个兵马俑整齐的.排列着。它们的头发是一根根刻出来的;铠甲非常精细，上面的鳞片清晰可见;就连指纹都非常清楚。经导游一说，我才知道，原来，兵马俑挖出来时，是有颜色的。可惜的是兵马俑因为在地下存放了很多年，一碰到空气，颜色就氧化了。
二号坑只是一个未开发的深坑。因此，我直接到了三号坑。三号坑虽然比一号坑小了很多，但它是总部，是必不可少的。坑里，兵马俑有的站着;有的跪着;有的微笑着;有的皱着眉。它们每个人的神情各不相同。中央位置是四匹马儿，后面有一个驾马的人。驾马人留着短短的胡子，遮住了嘴，分不清这人是喜悦还是愤怒。
看完兵马俑，我真切的感受到它的雄伟、它的壮观，第八大奇迹果真名不虚传。导游又补充道：“相传秦始皇当年是想用人陪葬的，这时，一位大臣提出了观点：‘如果以活人殉葬，那肯定会引起公愤，甚至可能有人起兵造反，到时，整个王朝将会走向没忘啊!’秦始皇听了，一想，这也有道理，但不用活人，用什么呢?这些大臣就有提出了烧制泥人的想法。这就是我们现在所看到的兵马俑。”
兵马俑的印象，留在了我心里，也印在了看到兵马俑的人心里。它的规模之大，做工之精细，都向我们说明了古人的智慧，也说明了西安这块地上的宝物很多。
