冬至日记模板汇总九篇
时间如快马般匆匆，一天又过去了，心中一定有不少感想，何不趁现在赶紧写一篇日记。快来参考日记是怎么写的吧，以下是小编精心整理的冬至日记10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
冬至日记 篇1
冬至日记（一）
我的家乡福州是一个美丽的城市，我们家乡还有很多风俗和有趣的文化。是不是很有兴趣，下面我跟大家讲一讲家乡的冬至吧！
冬至，作为二十四节令之一，意味着冬天的到来。北方的冬至，是寒冷的象征。要是没有凛冽的寒风、鹅毛般的雪花和厚实的羽绒服，简直不可思议。而家乡的冬至却别有风味，煦暖的阳光依然是主旋律。置身于满眼的葱绿中，我丝毫没有寒冬的感觉。
放学回到家，我来不及放下书包，便匆忙地掀开碗盖。哇，是一碗地道的糯米丸子。这时妈妈及时阻止了我伸出的小脏手，将我拉到水池边洗手，但那丸子的香味就像虫子一样，弄得我的心痒痒的，差点儿流口水。
“看把你馋的！”妈妈微笑着给我夹了几个。我狼吞虎咽，好几个进肚之后，我才开始认真研究起丸子的皮和馅。妈妈看我已经吃饱，便和我谈起冬至搓丸子的由来。
相传，古时候有一个穷书生叫木连生，自幼与母亲相依为命，生活非常穷苦。一年，天遇大旱，土地龟裂，寸草不生。秋收季节，财主依然上门逼租。木连生为了躲债，背着年老体弱的妈妈逃进深山。他安顿好妈妈，便出来找活干，以偿还所欠的债务。几个月后，木连生拿到工钱，便急忙到森林深处找妈妈，但怎么也找不见。原来他走后，母亲思儿心切，天天以泪洗面，竟然哭瞎双眼，藏身于一个树洞中。为了找到妈妈，木连生用糯米搓成丸子，以竹签穿成串，只要有树杈的地方，就挂上丸子。冬至这天，丸子的香味飘到妈妈所在的树洞中，她顺着香味，慢慢爬出来。母子终于团圆了。如今，在福州的连江县，冬至祭祖时依然保持着这一风俗，那就是在供桌上放一大竹箩，箩里盛着糯米搓成的圆圆的丸子，预示家庭团圆之意，以求祖先的保佑。
这就是家乡的冬至，没有什么特别的，但是充满了家乡的独特风俗文化气息，让我觉得这么有趣，这么温暖！
冬至日记（二）
苍穹四合，犹如围上了一块静置了千年的帷幔。秋天逃跑时，一不小心扯动了这块沾满灰尘的帷幔，无数银白色的灰尘便从天而降。冬天猝然而至，惊动了我的心弦。
我企图在秋天还未逃远时，重温一下秋天留给我的回忆。我翻遍所有的记忆，可是，关于上一个秋天，却一无所有；我开始有一点惊慌，我开始了翻找我的口袋，可是我翻遍了我所有的口袋，依旧什么也没有。无尽的迷茫涌上了我的心头，我张大了嘴巴呆立在风雪之中，任雪在我的口中肆虐。
关于刚刚过去的那个秋天，我不曾留给它什么，除了大把大把虚度了的光阴；它亦不曾留给我什么，除了那数也数不清的遗憾。漫长的心痛过后，突然开始想念，三月的殷红，七月的浓绿，还有十月，无从去想的十月……
“冬天已经到了，春天还会远吗？”再次邂逅这一句诗歌时，才发现自己一直就一个后知后觉的人。
总以为雪莱教给我的是在困境之中的那份自信，何曾想过，这简单的文字集合里还隐藏着这样一个让人的哲理，一个让人惶恐的警告呢？春天站在冬天身后，就像冬天站在秋天身后一样。已经错过一个秋天，可是如若还沉浸在上一个季节所留下的遗憾之中，这样一个冬天，必将与我擦肩而过。错过了秋天，是可怜的；可是如果在错过秋天之后又错过了冬天，那么这便是可笑的！
记得庄子曾经说过：“人生在世，如白驹过隙，忽然间也。”人生区区百年光阴，经不住浪费。但在忙碌的人生路上，偶尔停止下来，回头看一看，缅怀一下那些给予人生欢笑与哭泣的日子，放松一下绷紧了的神经，却能给人以别样的享受。可是如果把太多的遗憾放入时间的行囊之中，那么哪里还会有更多的时间去欣赏生命沿途的美景呢，人这短暂的一生，又怎能充实地度过呢？
冬至日记（三）
我今年10岁了，常听老人讲，过去吃饺子是过年过节的事。现在吃饺子已经成了家常便饭。可是，以前我只会吃饺子，却不会包饺子。
今天是冬至，放学回家，正赶上妈妈包饺子。我就凑上去学着包。只见妈妈包出的饺子一个个的，活像一排排小元宝。我怕包不好，就先拿擀面杖擀饺子皮。我从桌子上取个面团，先往桌子上摁了一下，面团变扁了，再用擀面杖把它擀成圆片，虽然不那么圆，也能把面团擀薄了，再往面片上放一些馅，用手把面片对角一折，从头到尾揑到一起，哈哈，像新月一样的小饺子包成了。
但是，它的形像与妈妈包出来的饺子比可丑多了，不行，再来一个！这回我多加了馅，饺子也变得丰满一些！我一个个不停地包了起来，一个比一个漂亮，花边整齐，亭亭玉立……我心中那高兴劲就不用提了，妈妈也表扬我学的快，包得好。
饺子下锅了，盖莲上的饺子像一群大白鹅扑腾腾地飞入水中。我站在锅边，看妈妈煮饺子。妈妈一会儿盖上锅盖，一会又打开。锅里的水开了几个开后，饺子漂起来了，一个个都鼓满了气，活像一个个小舢板在沸水中游。当一阵阵香气钻到我的鼻孔时，我急不可耐地先尝了一个，嗬，这饺子比哪天包的都香，真像我吃的是大白鹅肉馅的饺子呢！
后来，我悟出来一个道理：自己亲手包出的饺子比吃现成的更有滋味，自己亲手做的事比别人代替干更有意义。
冬至日记（四）
今夜是冬至夜。三九严寒，外面寒气彻骨。我家里却温暖如春，洋溢着节日的喜庆气氛。
“吃了汤圆大一岁”。今晚要吃汤圆了，这是冬至的传统习俗，而且妈妈又特赦，批准我和表妹、表弟可以一起搓汤圆。我们高兴得在大厅里欢呼雀跃。
只见妈妈先打来几勺白花花的汤圆粉，接着加了些温水与汤圆粉一起用力和面，把汤圆和成了一团。我用手一捏，觉得它像橡皮泥，又像棉花糖，软滑有弹性。我们照着妈妈和奶奶的样子，有模有样地揪些小面团，先把小面团搓成一长条，接着把长条分成寸长的一段段，然后拿起一小段放在手掌心，两手轻轻揉搓，一个小圆子的汤圆就诞生了。
水开了，我们把一个个洁白的小圆子放进锅里，一个个汤圆像爱睡的小娃娃静静地躺在锅底。不一会儿，水又开了，汤圆像一个个打着哈欠、调皮小的娃娃慢慢地浮起来。妈妈连忙把火力关小，个个汤圆在锅里不断地翻滚着。又过了一会儿，汤圆皮软了，熟了。
一碗碗热腾腾的汤圆出锅了，上面还撒着用白糖、芝麻和花生磨成的糖料，顿时，我的眼睛亮了，嗅觉也灵了，迫不及待地夹起一个圆圆胖胖的汤圆往嘴边送，太烫了，又连忙搁回碗里，可是实在又馋得很，只好翻来覆去地把那个汤圆左吹右吹，待它稍稍凉了，又忍不住地往嘴里送，一口咬下去。那汤圆色滑洁白，滋润香甜，爽滑软糯，不粘筷，不粘牙，味道太美了！表妹和表弟也在一旁皱着眉头，闭着眼，大张着口，唏嘘唏嘘地狼吞虎咽，真是太甜蜜了！
吃汤圆意味着“团圆”、“圆满”，可惜爸爸却独自一人在外地出差，今晚我更想念他了。
冬至日记 篇2
冬至又叫做冬节，是二十四节气之一，也是一年中白天时间最短的一天。在我国古代有“冬至大如年”的说法。
冬至是中华民族的传统节日。有北方吃饺子，南方吃汤圆的风俗。在我的家乡临海，冬至要吃一种叫“冬至圆”的点心。
我家的冬至圆是用糯米粉做的。先用温水把糯米粉和好，再用手揉成一个个大小如乒乓球一般的空心汤圆;把汤圆煮好后，滚上一层黄豆粉和红糖粉，又香又糯的冬至圆做好了。
每年冬至时候，冬至圆成了我们全家的最爱。热腾腾的冬至圆给寒冷的.冬天带来了香甜和温暖。
冬至日记 篇3
明天就是一年一度的冬至节了，所以今天下午的班队课，魏老师就组织我们一起做汤圆，还叫上了几位家长一起来帮忙。
首先，我们把黑芝麻馅料搓成长条，再一块块掰下来，然后搓成一个个圆球，放在筛网上面，我一搓就扁了，所以我是按成圆形的，然后把米粉团也搓成圆球，在上面挖一个馅阱，把芝麻馅料放进米粉团上面的陷阱，再拿一点米粉团，把芝麻馅料给盖住，再搓成圆形，然后，放进锅里煮，这样汤圆就大功告成了。汤圆煮好了，我们开始津津有味地吃了起来，我咬了一口汤圆，汤圆软软的又香又甜，好吃好吃极了，吃到自己亲手做的汤圆，味道更香甜啊!
冬至日记 篇4
冬至之至，倒是很有讲究的。至善至美，难道是说冬达到了最好最盛大的时候？至为到达，冬到达了这个地方、这个时候，到了变化的节点上。对啊，它是知至知止啊！事物发展到了一定程度，必然要有一个顿点、起点，然后再此基础上继续前行。冬至难道不是这样，把季节的精神整顿一下，再次振奋而行吗？
抵达始终是个顿号，前行才是永恒真理。如果把北方的冬区分一下，应当分别以冬至、立春为界，裁成3块。冬至后分别是入冬、深冬，立春之后到清明可算得上是出冬。这些年的冬有些混沌，说是厄尔尼诺闹出的暖冬。暖冬就不清明－－初冬与深冬、深冬与出冬有时候看不明白，当冷不冷、当暖不暖，当雪无雪—这几年雪已经稀罕，无论什么时候来的，来多大的，别说孩子了，连大人老人都欢欣鼓舞，连说“好冬好冬”。今年的初冬是好的，标志就是来过两场雪。雪不大，覆盖了地，雪影停留在权桠上有那么半天。那天的喜悦，连一身燕尾的乌鸦叫声里都听得出来。
当然，每年真正的冷应当以冬至为起点、在深冬阶段，冷在“三九”嘛！冬至之至，是到了冬表达真正内涵的时候了吧。寒冷在衣衫单薄、清汤寡水的时代实在是灾难，至今膝部遇寒就疼在提醒我读书时代寒冬留下的伤痛。当时正好课本上有白居易《卖炭翁》，读到“卖炭翁，满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。”时，虽然教室里只有两只光冒烟不着火的炉子全身寒冷，但我的心愿与卖炭老翁一样，多希望在这样寒冷的天气里，他那一车好炭能卖个好价钱，好解决一下“身上衣裳口中食”。当然，我们看到的是不堪想象的一幕，“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭值。”可怜卖炭老人，一车炭，只得那么点绡与绫，无法想象他这个冬天的日子怎么过去！人的感觉是从比较中得来的。诗里看到更加饥寒交迫卖炭翁，我那点儿寒冷，早已浑身温暖如春了。
冬至日记 篇5
“冬至饺子夏至面”，又快到冬至了，我不由想到了美味的饺子。
饺子是深受中国汉族人民喜爱的传统特色食品，相传是我国医圣张仲景首先发明的，饺子也是北方的年节食品，在中国北方很多地方都有冬至吃饺子的习惯。当然我们这里更加流行包饺子。
星期天，正好表妹也在我家，妈妈买回肉馅、韭菜，开始做饺子馅。妈妈麻利地拌好馅、和好了面，包了起来。我洗干净手对妈妈说：“妈妈，我帮您包好吗?”妈妈笑着说：“你还是帮我擀皮吧。”我挽起袖子，正准备擀皮，妹妹跑了过来，不由分说从我手里抢过擀面杖，擀起了饺子皮。“妈，你看。”“你让着点妹妹，那你包饺子吧!”
我更高兴了，学着妈妈的动作，把一个饺子皮放在手上，用筷子夹起一小块馅，放到饺子皮中间，将两头对折，贴在一起，两手用力一捏，可饺子开了一个大洞，馅漏了出来，我赶快交给妈妈处理。我又拿起一个皮，心想，这次少放点馅，可不知咋的，皮对折后，捏不到一起，“算了，不包了。”我泄气地说。妈妈看了看说：“做事要有耐心，遇到困难要找原因。”听了妈妈的话，我又包了两个，虽然样子不好看，但成功了，我得意地说：“妹妹，看我包的饺子咋样?”妹妹抬起头来，只见她脸上、衣服上粘满了面粉，真像个圣诞老人。妈妈望着我俩，笑得前仰后合。
包完了，饺子熟了，吃着热腾腾的饺子，真的开心。
冬至日记 篇6
该来的总会到来。该去的总会离开。
宇宙的平衡，世间的中和，人生的不偏不倚，都在冬至这天最后那一秒呈现。是的，当把这一刻凝固、延迟、显微并放慢镜头播放的时候就能看到，它处于一年最微妙的时刻，这一刻它实现了由长变短与由短变长的交换，这一刻它实现了阳生阴亡的转换，这一刻它金鸡独立于平衡中点、表现出最美的容姿达到至纯至善的和谐交集。
想什么重要吗？重要之处是如何理解世界、认识现实、和悦生活、调整态度；不重要则是因为无论如何理解、认识，抑或无论怎样的态度都改变不了客观现实，不能阻拦来的与去的、让你快乐的或者叫你沮丧的、引你辉煌的或者诱惑你贪婪败落的。
态度决定客观世界。良好的、正面的、坦然的心态可以看到更多好的、美的、善的东西因而能够更好地溶入世界；负面的、局促的、恶毒的心态决定了看到的一切都是黑暗的、污浊的、腐烂的因而自绝于社会进步发展的正常轨道。偏离轨道，只有下轨或者停顿，不会有其他选择。
世界决定态度。每个人应该有两个世界。一个是精神世界，既所谓态度决定世界的那个世界；另一个是物质客观世界，既我们存在的环境。某种环境中会有某种环境中产生的意识，当这种意识作用于生活的时候，便是世界决定我们态度的时候了。
冬至日记 篇7
今天是冬至日，我们一家人都去山上扫墓。天气真好啊，阳光灿烂，晴空万里。山路弯弯曲曲，一路上人们都挑着食篮，成群结队地去往墓地。摆上汤圆、水果、面包、鱼肉等祭品，把纸钱烧上，放了鞭炮，然后在回家之前折上一枝松柏带走，妈妈告诉我说，这常青的松柏寄寓着子孙繁盛，代代延续。这冬至扫墓是我们莆田特有的风俗习惯呢。
冬至日记 篇8
×月×日星期×天气×
我和许多小朋友一样，只吃过麻糍没见过麻糍是怎么做的。今天晚上，在乡下老家我终于看见别人怎么做麻糍了。
我们在爷爷家吃晚饭时，有一个爷爷的朋友来串门，告诉我们他们晚饭后要“搡麻糍”。爸爸说等会儿我们去看看，让我去见识一下，也能让我了解家乡的风俗。爸爸很兴奋地说他小时候爷爷家每到冬至前夕，都有“搡麻糍”的风俗习惯，那时爸爸和他的同伴一起围着大人们“搡麻糍”，等待享受这香喷喷的麻糍，这是爸爸童年的美好回忆。
吃完晚饭，爸爸兴高采烈地带着妈妈和我奔向村里那户打麻糍的人家，一进那户农民伯伯的家里，我闻到了一股香喷喷的味道，看见火炉上正用木桶蒸着热气腾腾的糯米饭，过了一会，他们把蒸熟的糯米饭倒进石臼里，几个大人轮流用木槌击打这个糯米团，一个大人的手一边沾着水一边不断的翻动着这个糯米团，直到把这个糯米团打糊了，才把这个糯米团放到竹匾上，我还发现竹匾的底面上铺了一层粉，爸爸说这是玉米粉和黄豆粉，两个大人迅速地用双手把这个糯米团摊成薄薄的一张大圆饼，然后在上面洒了一层芝麻和红糖，再用菜刀把大圆饼切成一块一块的麻糍，主人很客气的把多放了些红糖的麻糍分给傍边的小朋友每人一块，我也分到了一块香喷喷的麻糍，我大口大口的吃了起来，比上次妈妈买来的麻糍好吃多了。
冬至日记 篇9
20xx年 X月X日 晴
今天是冬至，妈妈说今天要吃饺子，我问妈妈问什么冬至要吃饺子呢？妈妈说：“冬至是中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至这一天是北半球全年中白天最短，夜晚最长的一天。在这一天中国有北方吃饺子，南方吃汤圆和南瓜的习俗。”说完妈妈拿出一个大白萝卜，把它洗干净，然后切成薄片，放在锅里煮了煮，煮好后把萝卜捞出来放凉把水挤出来，然后把萝卜剁成馅和肉拌好，又拿出和好的面，妈妈擀的皮又薄有圆，包的饺子肚子鼓鼓的。
包好饺子，我们把饺子放到锅里开始煮，妈妈说开锅以后家三次凉水就熟了，很快热乎乎的饺子就出锅了!我吃着妈妈包的饺子真香呀，妈妈笑着说：“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管。轩轩吃了饺子今年耳朵不会冻了。”我看着妈妈也笑了。
